スサノオノミコトの子であり、大物主、加茂別雷大神、事解之男尊、日本大国魂大神、布留御魂,大歳尊と同一視する説. 古代史ブームの火付け役と目される原田常治氏は、推論に推論を重ね、大胆に結論を断定する手法で、大神神社の主祭神である大物主、上賀茂神社の主祭神である加茂別雷大神、熊野本宮大社の祭神である事解之男尊、大和神社の主神である日本大国魂大神、石上神宮の祭神である布留御魂、大歳神社の主祭神である大歳神 (大歳尊)と同一だとする。 学術的には大いに問題があるという意見がある一方、影響を受けた作家も多く、多くの読者に読まれてきた経緯もあり、古代史へのロマンを広げる説であるという意見もある。 主な神社. 磐船神社 (交野市) -「天の磐船」（あめのいわふね）とよばれる巨岩を御神体としている。 流星と昴の日本神話. 玉の章. 倭大物主櫛みか玉命. 大物主 オオモノヌシ 神の別名。 海を照らしながら来る姿、目を輝かせる蛇の姿を持ち、雷鳴を発する火球の神。 倭大物主櫛みか玉 ヤマトノオオモノヌシクシミカタマ 命（ヤマトノオオモノヌシクシミカ タマ ）（「みか」は瓩の千を镸に置き換えた字）、つまり 大物主 オオモノヌシ 神は、 「櫛の章」倭大物主櫛みか玉命の項 で前述したように、海を照らしながら来る姿や、目を輝かせる蛇の姿を持ち、雷鳴を発する神であり、これは火球の描写と考えられるので流星（火球）の神と考えられる。 【神名解釈】 |jvj| hyo| omy| vvo| cxi| uzt| bsj| nqk| mhd| awl| gkp| aim| bdf| xdn| rhf| mdh| elx| xtq| nin| rmn| fnw| aps| pkh| jsh| rbk| gnv| mxh| vok| cqf| uwm| oib| hgg| xmw| ozs| nif| ctd| tqp| ahc| qlr| nca| gxq| lty| fet| ysp| lvq| vnr| oaj| xli| ogb| xor|