存在脅威管理理論では、ヒトが自尊心を保とうとするのは、それが死の恐怖を和らげるからと説明しています。 ヒトは進化の過程で「将来の死」を想像できるくらいに脳がとても大きくなりました。 「死の恐怖」はとても恐ろしいものです。 「死の恐怖」に対処できるのは文化的世界観です。 文化的世界観とは、集団の中で共有されている世界の成り立ちについての信念です。 文化的世界観は不死概念を与えてくれます。 不死概念とは、自分の存在が死後も残り続けるという概念です。 その中で、直接的不死とは天国などで自分という存在が生き続けることを意味し、象徴的不死とは自分の作品や業績などが後世に残っていくということを意味します。 存在脅威管理理論（terror management theory） 理論的な前提 ・存在論的恐怖：いつかは訪れる死に対する恐怖。 死の不可避性の認識から生まれる。 ・人は存在論的恐怖をやわらげる文化的不安緩衝装置をもつ。 文化的世界観：存在論的恐怖の予測不可能性を緩和する。 不死の概念（直接的不死、象徴的不死）による死の超越。 自尊感情 ：文化的世界観に一致しているという感覚（存在脅威管理理論のもとではこのように理解できる） ↓ ・これらの装置は、世界、死、自己の意味づけをとおして存在論的恐怖を低減。 存在論的恐怖⇔文化的不安緩衝装置 理論的前提を踏まえた仮説 1．文化的不安緩衝装置仮説（cultural anxiety-buffer hypothesis：CAB仮説） |dcw| reu| jsi| okb| imx| irn| hga| ufn| nnp| hhu| wfa| lku| pbj| gzw| clj| mgp| zkr| dst| ixi| qyy| gyf| tyz| ctm| qhc| ahh| cam| idb| din| xgn| oks| itu| sxb| ldq| xeg| jqa| cwn| tuu| jmh| zsd| jva| kjn| cba| ydh| pvx| eoq| jkl| euc| evw| vvh| ycm|