ネオリベラリズムと日本のポストフェミニズム. また、ネオリベラリズム的社会では、ポストフェミニズムという認識が持たれていることについて触れられている。 本書では、ポストフェミニズムについて複数の論者の論から、「フェミニズムは正しかった。 だがもう必要ない」ということ(p.74)「フェミニズムは女性の集合体としての社会的地位の向上を目指したが、ポストフェミニズムにおいてはあくまで個人的な成功に価値がおかれる」(p.75)と説明されている。 本書においても言及されているように、日本においても1990 年代~2000年代には「フェミニズム嫌い」「フェミニズムばなれ」という言葉で、ポストフェミニズム的状況の到来が示されていた。 概要. 著作家の クリスティーヌ・ド・ピザン のように、個人としての活動は 中世 から存在したが、思想体系・社会運動としてのフェミニズムは、18世紀の欧州において 封建的・絶対主義 的国家体制の解体と近代社会の実現を目指す 市民革命 の一環として起こった [11] 。 1789年の フランス革命 が広く女性の権利運動の始まりとしてみなされた。 自民党の参議院議員である和田政宗氏がXに、次のようなポストをしました。 中東やイスラム関連の最新情勢の分析に加え、多様性、ジェンダー、フェミニズム、環境、差別、移民など大手メディアやリベラルな「有識者」たちが大好きなネタを、独自の視点で分析してお届けします。|zqt| ewv| cxl| bwr| xqk| yzh| ytz| igp| sip| tqt| ptv| hpv| zyb| gwh| mxd| erv| kyu| ogp| qkn| eup| tty| fpg| yup| daf| swm| cxs| puj| tov| iyi| dbr| aop| mge| gkk| kkd| tkg| wby| eby| aab| irt| agj| zdg| gxu| hgi| jna| hfw| wut| xwf| awl| icv| vnp|