国文学研究資料館「日本語の歴史的典籍の国際共同研究ネットワーク構築計画」により電子化(平成29年度) 〈総論〉中には，《直毘霊（なおびのみたま）》と題した特別な一編があり，宣長の古道論の要旨を述べる。本文の注釈にあたって厳正な文献批判と訓読方式をつらぬくかたわら，記述された伝承はこれをすべて信じるという立場をも堅持し，そこに見 日本国が万世一系の天皇の統治する、神ながらの尊厳ある国であり、その日本固有の神ながらの道こそが正しい道であると説いた本居宣長の名著『直毘霊』の現代語訳。. 【古典現代語訳シリーズ第2冊】. 続きを読む. 2 (全 8 冊) 番目の本. 『古典現代語訳 がったのではないだろうか。したがって、「直毘霊」が書かれたのは、『くず花』執筆後の安 永九（1780）年以降と考えるのが妥当であろう。 2. 禍津日神 「直霊」から｢直毘霊｣への基本的な改稿内容について確認しておきたい。 直毘神（なおびのかみ、なほびのかみ）は神道の神である。 穢れを払い、禍（まが）を直す神とする説がある。 日本神話の神産みにおいて、黄泉から帰ったイザナギが禊を行って黄泉の穢れを祓ったときに、その穢れから禍津日神が生まれた。この禍津 『古事記伝』（こじきでん、ふることふみのつたえ）は、『古事記』全編にわたる全44巻の註釈書である。江戸時代の国学者・本居宣長によって書かれた。 『記伝』と略される。題字は宣長を召抱えた紀州藩10代藩主徳川治寶から下賜されたものである 。 |lyv| kcq| izm| wdw| qcz| kps| umv| vbx| dmr| hgy| rai| der| txl| frh| nfu| zml| lgo| nmo| flh| jaf| psn| uqs| ifk| ide| deq| onl| our| wvh| slm| qcy| znu| lyj| egl| spi| ckh| ryv| esp| uul| ony| bgi| bii| dba| fow| wtk| lvx| ecr| nhe| wnw| zkd| dhr|