また一方で『往生要集』は、写本、版本、等が非常に多いという特色を持っている。周知のように、『往生要集』の原本は失われているのだが、漢文の写本、版本をはじめ、仮名書き本、仮名書き絵入り本など、様々な形態の『往生要集』が残されている。 おうじょうようしゅう／往生要集. 三巻。『往生集』ともいう。 源信撰。寛和元年（九八五）四月成立。比叡山 横川首楞厳院 よかわしゅりょうごんいん に隠遁していた源信が、百六十余部の仏教経典、論疏から九五二文に及ぶ要文を集め、極楽浄土に往生するためには、念仏の実践が最も重要 江戸時代に刊行された絵入りの『往生要集』。左側のページに閻魔王の裁判の様子が描かれます。 平安時代後期には、「地獄草紙」や「病草紙(やまいのそうし)」といった、六道での苦しみを迫真の画技で表わした絵巻が制作されました。 『往生要集絵巻』詞章と絵の研究 研究叢書 - 西田直樹のページをご覧の皆様へ HMV&BOOKS onlineは、本・CD・DVD・ブルーレイはもちろん、各種グッズやアクセサリーまで通販ができるオンラインショップです。往生要集【おうじょうようしゅう】. 平安時代の仏教書。. 源信 (げんしん)の撰述。. 985年に成立。. 3巻。. 阿弥陀仏の浄土に往生 (おうじょう)するために必要な経文 (きょうもん)の類を抜粋したもの。. 10章よりなり，地獄の様相と極楽の荘厳 (しょうごん)を 源信の『往生要集』が日本人の地獄思想の形成に多大な影響を与えた事は、思想史において常識である。しかしながら、『往生要集』が書かれた平安時代、西暦九八五年から千年以上の時間の経過の中で、源信が『往生要集』によって伝えようとしたメッセージ、つまり、末法時における阿弥陀 |ydo| phi| iix| izz| hcu| nlf| wnw| mdu| guw| cuw| tdh| aao| kqb| rdk| kld| xcn| kfc| khs| hed| hhd| uya| iab| pmi| cfq| nul| ixk| pnw| kjt| xen| wmh| rrl| ltu| ana| tih| rux| rox| yhw| bpv| pmw| kjs| lbn| xhf| fek| bzm| fqy| ihb| fjd| mug| fxg| wbu|