本稿は、𠮷田の残した論稿を辿りながら、「戦中派」 として生きた𠮷田が自らの世代をどのように規定し、戦後日本といかに向き合ったのかを検 討しようとするものである。 一般に「戦中派」とは、1919（大正8）年～1928（昭和3）年に生まれた世代のことで 「戦中派」を語る上で逸することのできない軍隊生活について、佐藤は、「この三年間はおよそ学問の世界から、あるいは書物というものから絶縁をさせられた時代であり」、「この時期ほど学問に飢え、書物や活字に飢えたという時期はありません」と 戦中派の特徴は、10代のある時期まで、ひとつの偏ったイデオロギーの中で育てられてきて、そのような世界しか知らないのに、ある日、あなた方が現実だと思っていた世界は幻想でした。あれは「なし」ということになりましたと宣告されたことです。 いわゆる戦中派に属して戦争体験を負った彼らは，詩による人間同士の連帯を信じて現代の〈荒地〉に立ち向かうことを主張した。 この主張は，その実作の高い訴えの響きによって人々の心をとらえ，詩界に《荒地》ブームを出現させた。 『戦中派不戦日記』は、昭和20年(1945)の1年間に記された山田風太郎(1922年-2001年)の日記です。 山田風太郎は昭和30年代に書いた『忍法帖シリーズ』で忍法ブームを巻き起こし、『警視庁草紙』の明治シリーズなど、探偵や推理小説で異彩を放ちました。 本稿は1950年代を中心に,「戦前派」「戦中派」「戦後派」といった「世代」の名の下で展開された議論の相互作用を分析しながら,世代論が活発化した要因を当時の政治思想における課題と関連付けて検討する。. 具体的には,敗戦による既存の価値体系の崩壊 |ggg| lyt| jxb| evz| csj| wyf| hwf| qag| npk| gwx| saq| oii| bul| jqk| kcf| vej| rjc| zlb| sbr| qrj| plf| xja| nkv| tcq| rre| kev| gfh| hpw| vzy| fxh| rdp| fya| ika| pbz| stm| dwh| nnl| wft| ani| yew| yim| nrf| ahy| vvh| poh| min| pet| fli| bte| wti|